رسالت روحانیت ترمیم هنجارهای انتخاباتی و هدایت افراد در عرصه انتخابات است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، عبد الوهاب فراتی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در کرسی نقد بایسته های فرهنگی انتخابات و رسالت روحانیت که در سالن همایش های غدیر برگزارشد بیان داشت: روحانیت در عرصه انتخابات با دو سؤال مواجه است.

وی ادامه داد: سؤال نخست این است که روحانیت می تواند در مقام نمایندگی و ریاست جمهوری ظاهر شود به عبارت دیگر مناصب نمایندگی از وظایف روحانیت است یا خیر که تاکنون به این سؤال به گونه صحیح پاسخ داده نشده است؛ سؤال دیگر این است فارغ از این که روحانیت رسالت نمایندگی داشته باشد برای برگزاری انتخابات چه نقشی ایفاء کرده است.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان این که روحانیت برای مجلس خدمات فراوانی انجام داده است، گفت: متأسفانه روحانیت در زمینه ترمیم هنجارهای انتخابات رسالت خود را به خوبی ایفا نکرده بلکه ناگفته هایی وجود دارد که در انتخابات مورد توجه روحانیت قرار نگرفته است.

وی ادامه داد: به عنوان مثال آیا نامزد شدن برای یک پست امری ممدوح است یا مذموم که اهل سنت در برخی منابع به گونه مجدانه به این موضوع پرداخته اند و می گویند این فعل غیراخلاقی است؛ در فقه شیعه نیز صاحب جواهر بیان می کند اگر فردی به علم قضاوت آگاهی داشته باشد و بداند شخصی مانند او نیست باید برای گرفتن آن منصب تلاش کند؛ صاحب جواهر آن را در جایی مشروع دانسته که صلاحیت را در خود ببیند اما در جایی که بداند صلاحیت ندارد به طور قطع مذموم است اما این موارد تاکنون بیان نشده اند.

فراتی افزود: با مطالعه افرادی که تاکنون کرسی های مجلس را به دست گرفته اند خواهید دید افرادی که صلاحیت نداشته اند وارد مجلس شده اند و برخی افراد حتی مفردات بحث را متوجه نمی شوند؛ روحانیت باید در بعد هنجاری انتخابات تلاش بیشتری داشته باشد.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با طرح سؤالی مبنی بر این که اگر روحانیت در انتخابات شرکت کند چه مشکلاتی پیش خواهد آمد، گفت: گفته می شود روحانیت نقش پدر جامعه را برعهده دارد یعنی دلسوز همه افراد جامعه است و به همه احزاب به گونه مساوی نگاه می کند.

وی ادامه داد: اما زمانی که روحانیت وارد صحنه انتخاباتی شود در یک طیف قرار گرفته در نتیجه علیه حزب دیگر جبهه خواهد گرفت و هنگامی که خود را در حد یک حزب تقلیل بدهد نخواهد توانست انتخابات را به انتخابات هنجار آلود تبدیل کند؛ دلیل مخالفت آیت الله مهدوی کنی نیز با دریافت شناسنامه جامعه روحانیت مبارز این بوده که روحانیت نباید به اندازه یک حزب تنزل پیدا کند.

فراتی ادامه اضافه کرد: در صورتی که روحانیت در انتخابات شرکت کند خود او نیز مورد سؤال قرار می گیرد که شرکت او ممدوح است یا مذموم و در این صورت جایگاه او مانند افراد شخصی خواهد شد و داوری افراد نیز در مورد روحانیت بر اساس قواعد سیاسی خواهدبود.

وی با طرح سؤال دیگری مبنی بر این که روحانیت وظیفه ای برای نامزد شدن در انتخابات دارد یا خیر، گفت: در این زمینه باید مطالعه و تحقیق صورت گیرد گرچه ظاهر فرمایش امام خمینی(ره) این است ایشان در دو منصب اجازه داده اند تا روحانیت وارد آن شود که یک مورد آن قضاوت و دیگری مجلس است.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اظهارداشت: در صورت ورود روحانیت به مجلس رفتار آن باید با افراد دیگر متفاوت باشد بلکه روحانیت الگو برای دیگران است و نباید خود را در کش و مکش های سیاسی قرار دهد و صرفا برای منافع اسلام صحبت کند./1324/202/ب2