سیر در مقام لقای خداوند هدف از خلقت انسان است/ استدلال راهی برای رسیدن به مقام تسلیم و رضا نیست

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‎الله حسین مظاهری پنج‎شنبه شب در سخنرانی هفتگی خود در مسجد حکیم اصفهان با اشاره به رابطه انسان با خداوند متعال، گفت: اگر انسان می‎خواهد شخصیت داشته باشد باید رابطه خود را با خداوند اصلاح کند، اگر سعادت دنیا و آخرت بخواهد در این رابطه هست، اگر زندگی رفاهی بخواهد در این رابطه وجود دارد و اگر زندگی منهای غم و غصه بخواهد در رابطه با خداوند وجود دارد.

وی با بیان این که کسی که با خداوند رابطه برقرار کند، عاقبت به خیر خواهد شد، افزود: هر که رابطه با خداوندش عالی باشد، حتما در این دنیا حیات طیبه خواهد داشت و اگر کسی این رابطه را ندارد باید بداند که تقصیر از خود انسان است، اگر زندگی توأم با بدبختی و شقاوت داری بدان رابطه با خدایت محکم نیست.

رییس حوزه علمیه اصفهان با اشاره به این که رابطه با خداوند باید اصلاح شود و مورد رضایت او باشد، اظهار کرد: بیش از صد آیه در قرآن وعده داده است که هم دنیا و هم آخرت در گرو این رابطه نهفته است، در پایان سوره مبارکه فجر خداوند به کسی در اثر رابطه با خداوند به نفس مطمئنه رسیده است، می‎گوید بیا به سوی خداوند، برای چنین فردی نماز یک مکالمه و معاشقه با خداوند است.

وی گفت: امام ششم می‎فرمایند، دو رکعت نماز شب، نه یازده رکعت، بلکه دو رکعت نماز شب پیش من از دنیا و آن چه در دنیا است، با ارزش‎تر است، مکالمه و معاشقه و گفت‎وگو با خداوند این چنین جایگاهی دارد، اگر کسی رابطه‎اش با خداوند محکم باشد در هنگام خواندن حمد و سوره این را می‎فهمد، او در رکوع و سجده معنای رکوع و سجده را با دل می‎یابد.

حضرت آیت‎الله مظاهری ادامه داد: انسانی که رابطه‎اش با خداوند عالی باشد، وقتی نماز می‎خواند خداوند به او آفرین می‎گوید، معلوم است که برای او نماز از هر لذتی بالاتر است و دو رکعت نماز ارزش دارد به دنیا و آن چه در دنیا است، در آخرت هم به او خطاب می‎شود که به سوی پروردگارت بازگرد، اهل دل به این مقام می‎گویند «سیر من الحق الی الحق»، در این سیر دیگر لذت بهشت و مافیها دیگر برای شخص معنایی ندارد.

وی با اشاره به روایتی مبنی بر شکایت بهشت از اهل رابطه محکم و عالی با خداوند ابراز کرد: در مسیر سیر به سوی خداوند توقف ممنوع است، در حرکت سیر و سلوکی این توقف ممنوع است، مکالمه و معاشقه با خداوند در این رابطه ممنوع است، لذا این آیه می‎فرماید بیا بهشت برایت کوچک است، به سوی خداوند بیا، ای کسی که تو از خداوند راضی هستی و خداوند نیز از تو راضی است.

استاد اخلاق حوزه علمیه گفت: با استدلال و تلاش و کوشش نمی‎توان به این سیر و سلوک رسید، بلکه ریاضت و عبادت می‎خواهد، سیر و سلوک می‎خواهد تا به مقام رضا و تسلیم برسد، تا به جایی برسد که خداوند از او راضی باشد و بگوید هدف از خلقت تو بودی که تحقق پیدا کرد و این هم صددرصد راضی از خداوند است و معلوم است که در سیر و سلوکش بهشت برای او کوچک است.

وی ادامه داد: خداوند به بنده‎ای که دارای نفس مطمئنه است می‎فرماید داخل بندگانم بشو، وارد حوض کوثر می‎شود، به دست امیرمؤمنان(ع) از حوض کوثر می‎نوشد و او را به مقام کامل انسانیت می‎رساند و در سیر به مقام قرب خداوند وارد می‎کند و اصلا در نظر این فرد بهشت ارزشی ندارد، معلوم است کسی که صاحب بهشت را دارد به بهشت نظری نمی‎کند.

حضرت آیت‎الله مظاهری با بیان این که مقام خلیفة‎اللهی انسان بسیار بالا است، خاطرنشان کرد: خداوند ما را برای این خلق کرده است برای این که به این مقام برسیم، انسان هفت مرحله را طی می‎کند، یقظه، توبه، تقوا، تخلیه، تحلیه، تجلیه، فنا که عرفا در این مقام فنا ساکت می‎شوند، یعنی خداوند را بیابد نظیر آدم تشنه‎ای که آب بجوید و آن را بیابد و حضرت امام(ره) می‎فرمودند این مقام فنا و لقا تازه مرحله اول است و مقدمه است برای سیر من الحق الی الحق است.

وی گفت: در این سیر من الحق الی الحق هر قدمی که برمی‎دارد، به استکمال می‎رسد، او خلیفة‎الله است اما گاه به جایی می‎رسد که به او می‎گویند علمای امتم از انبیا بنی‎اسرائیل بالاتر هستند، این‎ها چه مطالبی است که برای ما گفته‎اند، ما کجا و این حرف‎ها کجا؟ همه ما در هوا و هوس‎ها غرق هستیم و خبری از سیر و سلوک نیست در حالی که هدف از خلقت این سیر و سلوک است./914/202/ب2