جامعه بدون ایمان هرگز طعم امنیت را نمی‌چشد‌

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله سبحانی از مراجع تقلید، امروز در نشست علمی امتیازات و بایسته‌های تفسیر شیعه با تشریح آیه« الذین آمنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن‌» گفت: اگر جامعه‌ای بدون ایمان باشد‌، حتی بمب‌های اتمی هم نمی‌تواند امنیت و صلح و آرامش را به ارمغان بیاورد، امنیت یک کشور تنها با ایمان به جود می‌آید.

وی به بیان دیدگاه‌های شیعه درباره تفسیر قرآن ‌پرداخت و افزود: قرآن مجید نخستین حجت و معجزه پیامبر اکرم(ص) است و گذر زمان هیچ‌گاه آن را کم‌رنگ نخواهد کرد، این معجزه در همه اعصار درخشش دارد.

وی در بخش دیگری از سخنانش با بیان تفاوت معجزات پیامبران پیشین با پیامبر اسلام(ص) و با اشاره به این‌که آیین جاویدان نیازمند یک معجزه جاویدان است، تصریح کرد: شرایع پیشین، شرایع موقت بوده و معجرات آن نیز موقتی بوده است؛ اما شریعت اسلام برای این که شریعتی دائمی است به یقین معجزه‌اسی دائمی و جاویدان را می‌طلبد که معجزه قرآن نقش جاودانگی شریعت اسلام را دارد.

وی اظهار داشت: قرآن در عین حال که تلاوت دارد و غالبا مصری‌ها، سوری‌ها و حجازی‌ها علاقه‌مند به قرائت قرآن هستند گاهی به هفت قرائت می‌خواهند بخوانند، قرآن بیشتر برای فهم و درک است و قرائت نیز در حقیقت مقدمه فهم است.

این مرجع تقلید‌ با اشاره به آیه«و انزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم ولعلهم یتفکرون» گفت: متأسفانه کشور‌های عربی به قرائت و تحسبن صوت بسیار اظهار علاقه می‌کنند، قرائت و ایجاد جاذبه خوب است؛ اما گونه‌ای نباشد این قرائت ‌ها ما را از فهم قران باز دارد.

وی با بیان روایتی از امام صادق(ع) افزود: قرآن یکی است و از سوی یک خدا نازل شده، اختلاف در او راه ندارد؛ مگر این که قرّا اختلاف را در آن پدید آورند.

حضرت آیت‌الله سبحانی با اشاره به این‌که تفسیر شیعه ویژگی‌های گوناگونی دارد، بیان داشت: اولین ویژگی، مصداق‌«من عین صافیه» است، شیعه،‌ قرآن را از سرچشمه‌ای صاف و زلال همچون پیامبر اکرم(ص) و علی‌(ع) می‌گیرد و پس از امیر مؤمنان نیز قرآن را از اهل بیت معصومین(ع) می‌فهمد.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم همچنین ابراز داشت: اهل سنت در تفسیر قرآن تنها 35 روایت مسند از رسول خدا(ص) دارند و بقیه روایات را به سبب این‌که از تابعان گرفتند،‌ معلق، ضعیف و مرسل است؛ اما‌ همه روایات شیعه به بیت وحی متصل است، بیت وحی یکی است‌«انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت» ما یک بیت و یک خانواده داریم، نه اهل بیوت.

حضرت آیت الله سبحانی ادامه داد: قرآن در کنار این‌که ظاهری دارد، باطنی هم دارد؛ بطن قرآن هم بر دو قسم است، گاهی مصادیقی است که در عصر رسول خدا نبوده و در آینده به جود آمده است، این نوع بطن را یگران هم می‌توانند درک کنند، بیان مصداق را همه می‌توانند داشته باشند؛ اما اهل بیت(ع)‌ بیشتر می‌توانند به مصادیق قرآن پی ببرند.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به این‌که بیان مصداق باید روشنی داشه باشد، خاطر‌نشان کرد: در بیان مصداق آیه‌«اهدانا الصراط المستقیم» وقتی به روایات مراجعه می‌کنیم‌‌ اصطلاح‌‌«صراط علی» را می‌بینیم؛ یعنی ‌یک حقیقتی است به نام صراط مستقیم که کامل‌ترین مصداق آن امیر مؤمنان(ع) است.

قابل ذکر است، پس از سخنرانی حضرت آیت‌الله سبحانی، دکتر جوادی و شاکر و حجج الاسلام نجارزادگان و رفیعی در نشست تخصصی امتیازات و بایسته‌های تفسیر شیعه به سخنرانی و تبادل نظر پرداختند.

گفتنی است، نشست علمی امتیازات و بایسته‌های تفسیر شیعه، امروز با سخنرانی حضرت آیت‌الله سبحانی و با حضور استادان برجسته قرآنی و طلاب غیر ایرانی در تالار قدس مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شد.