۳۱ تير ۱۴۰۵ - ۱۳:۲۲
کد خبر: ۸۲۱۴۸۱
حجت‌الاسلام موسوی عنوان کرد؛

اربعین؛ بزرگ‌ترین دانشگاه انسان‌سازی و مصداق جهاد تبیین

حجت‌الاسلام موسوی
نائب رئیس اول مجمع نمایندگان طلاب، اربعین را بزرگ‌ترین دانشگاه انسان‌سازی و مصداق جهاد تبیین دانست و گفت: پیاده‌روی اربعین با تقویت پیوند معنوی با امام حسین(ع) و ترویج فرهنگ ایثار و همدلی، نقشی مهم در مقابله با تهاجم فرهنگی ایفا می‌کند.

اشاره: اربعین حسینی در سال‌های اخیر، از یک آیین عبادی فراتر رفته و به بزرگ‌ترین اجتماع دینی جهان و جلوه‌ای از همبستگی، ایثار و هویت امت اسلامی تبدیل شده است؛ رویدادی که علاوه بر آثار معنوی، نقش مهمی در تربیت انسان، تقویت سرمایه اجتماعی، مقابله با جنگ رسانه‌ای و تبیین معارف اهل‌بیت(ع) ایفا می‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی، نائب رئیس اول مجمع نمایندگان طلاب، در گفت‌وگویی با تبیین ابعاد مختلف این حماسه عظیم، از تأثیر پیاده‌روی اربعین بر تعمیق پیوند قلبی با امام حسین(ع)، نقش آن در جهاد تبیین، انسان‌سازی و شکل‌دهی به جبهه جهانی حق‌طلبان سخن گفته است.

پیاده‌روی اربعین چه تأثیری بر پیوند درونی و قلبی زائر با امام معصوم(ع) دارد؟ 

در پاسخ به این پرسش باید گفت، پیاده‌روی اربعین یک تمرینِ تمرکز و توجه است. وقتی انسان چندین روز متوالی با پای پیاده به سوی هدفی واحد گام برمی‌دارد و برای دیدار صحن و سرای امام حسین (ع) سختی‌ها را به جان می‌خرد، در واقع از تعلقات دنیوی دل می‌کند. این حرکت، پیوند قلبی زائر را با سیدالشهدا (ع) استوار می‌سازد. تردیدی نیست که امامی که به یک سلامِ معمولیِ ما پاسخ می‌دهند، نسبت به زائری که کار و زندگی خود را برای دیدار ایشان تعطیل کرده، توجهی ویژه خواهند داشت. ما بارها دیده‌ایم که همین محبت، حتی کسانی را که از مسیر دین فاصله گرفته بودند، به آغوش اهل‌بیت (ع) بازگردانده است.
 
با این شبیخون فرهنگی و نقش رسانه ها در اربعین چگونه می‌تواند در تربیت انسان ها موثر باشد؟
 
در شرایطی که دشمنان اسلام با صدها ابزار رسانه‌ای علیه معارف شیعه تبلیغ می‌کنند، حماسه اربعین می‌تواند به تنهایی در برابر تمام دروغ‌پردازی‌ها به عنوان «بالاترین جهاد تبیین» بایستد. این حرکت، حقیقت قرآن را به جهان معرفی می‌کند و منطق ایستادگی در برابر ظلم را در سراسر گیتی نهادینه می‌سازد. در واقع، اربعین پاسخی عملی به تهاجم فرهنگی است؛ چرا که نشان می‌دهد شعائر دینی نه تنها کمرنگ نشده‌اند، بلکه با قدرت و عظمتی بیش از پیش احیا شده‌اند.
 
فرمودید اربعین یکی از مصادیق «شعائر الهی» است، در این باره بیشتر توضیح دهید؟
 
خداوند در قرآن می‌فرماید: «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب». علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان، شعائر را به معنای نشانه‌های ظاهری دین خداوند می‌دانند که بندگان را به تعظیم آن فراخوانده تا یاد و نام خدا زنده بماند. ایشان تأکید می‌کنند که تعظیم شعائر، نشانه تقوای قلوب است. اربعین حسینی امروز بزرگترین نماد و «علامت» دینی در جهان اسلام است؛ حضور میلیون‌ها انسان با ویژگی‌هایی چون همدلی، ایثار و ستیز با ظلم، تجلی عینی این تقواست.
 
با توجه به حضور گسترده و بی‌سابقه زائران در سال‌های اخیر، شما جایگاه اربعین را در میان رویدادهای جهانی چگونه ارزیابی می‌کنید؟
 
حضور میلیونی زائران، این رویداد را به بزرگترین نماد دینی معاصر تبدیل کرده که در هیچ جای جهان مشابه ندارد. اگر کسی بخواهد شیعه را به معنای واقعی بشناسد، باید به این پیاده‌روی بنگرد. تعظیم این شعائر در این سطح از گستردگی، یعنی پافشاری بر نمادهای دینی و نمایش عظمت مکتب حسینی در برابر چشم جهانیان؛ حرکتی که ثابت می‌کند مکتب امام حسین (ع) همواره زنده و پویاست.
 
در مورد ساحت های تربیتی و انسان سازی اربعین بیشتر توضیح دهید؟
 
اربعین در واقع یک دانشگاه عظیم انسان‌سازی است که تمام آموزه‌های اعتقادی، اخلاقی و عملی را بدون نیاز به آموزش‌های کلاسیک و به صورت چهره‌به‌چهره ارائه می‌دهد. دست بخشنده، قلب مهربان، تکریم مهمان، گذشت و رأفت، همه در این رویداد متجلی است. همان‌طور که امام شهید ما در دیدار با دست‌اندرکاران اربعین فرمودند: «اینجا انسان‌ها ساخته می‌شوند» و نسلی مؤمن، فداکار و آماده خدمت به بشریت تربیت می‌گردد. این همان آموزه‌ی نورانی امام سجاد (ع) است که می‌فرمایند: «هر که مؤمنی را اطعام یا سیراب کند، خداوند او را از ثمرات و رحیق مختوم بهشت بهره‌مند می‌سازد». در اربعین، ما شاهد تجلی عملی این روایات در فرهنگ پذیرایی شیعی هستیم.
 
اربعین چگونه می‌تواند در برابر این چالش‌ها، به‌ویژه «فردگرایی افراطی» پاسخگو باشد؟
 
دنیای غرب امروز گرفتار بحران‌های عمیق اخلاقی و انزوای اجتماعی شده است. در مقابل، اربعین اجتماعی‌ترین، همدلانه‌ترین و بخشنده‌ترین رویداد انسانی را رقم می‌زند. جالب است بدانید که حتی نهادهای بین‌المللی مانند یونیسف یا صلیب سرخ، از اربعین به عنوان الگویی بی‌نظیر از «اقتصاد اهدایی» و «خدمات داوطلبانه» یاد کرده‌اند. اداره‌ی بیش از ۳۵۰ هزار موکب مردمی در سال ۱۴۰۳، نشان‌دهنده ظرفیت بالای این رویداد برای مقابله با فرهنگ فردگرایی است.
 
آیا این آثار تربیتی تنها به ایام اربعین محدود می‌شود یا در سطح جامعه نیز نمود پیدا می‌کند؟
 
خیر، این فرهنگ به الگویی برای کاهش آسیب‌های اجتماعی در داخل کشورها تبدیل شده است. بسیاری از خیریه‌ها و گروه‌های جهادی که در فضای اربعین تربیت شده‌اند، اکنون در حوادث طبیعی مانند سیل و زلزله، همواره در خط مقدم خدمت‌رسانی هستند. اربعین به ما یاد می‌دهد که چگونه بدون چشمداشت مالی، در خدمت بشریت باشیم.
 
به عنوان پرسش پایانی، با توجه به محوریت «شجاعت» در مکتب عاشورا، اربعین چه نقشی در هماهنگی نیروهای حق‌طلب در سطح جهانی ایفا می‌کند؟
 
حماسه عاشورا روح شجاعت و غیرت دینی را در میان تمام اقشار، از زن و مرد تا پیر و جوان برمی‌انگیزد. اربعین نه تنها یک حرکت معنوی، بلکه یک رمز پیروزی برای رزمندگان جبهه حق است. آنچه امروز در میان مسلمانان و حتی آزادگان جهان در حال رشد است، در دل این راهپیمایی سازماندهی و هماهنگ می‌شود. اربعین، تمامی نیروهای حق‌طلب را یکپارچه می‌سازد و به آن‌ها هویت جمعی و استقامت در مسیر مبارزه با ظلم می‌بخشد.
ارسال نظرات
captcha