عقلانیت دینی و راهبرد مقاومت؛ تبیین ابعاد خونخواهی و رسالت رسانههای انقلابی
حجتالاسلام ذبیحالله نعیمیان عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) در گفتوگو با خبرنگار سرویس فرهنگی اجتماعی خبرگزاری رسا، به واکاوی مفهوم انتقام از منظر عقلانیت دینی پرداخت و ضمن انتقاد از تقلیل این مفهوم به واکنشهای احساسی، نقشه راه رسانههای تراز انقلاب در مواجهه با جنگ روایتها را تبیین کرد.
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با تبیین ماهیت مفهوم انتقام گفت: این واژه صرفاً یک واکنش احساسی برخاسته از ناراحتی شخصی یا گروهی نیست، بلکه مفهومی است که همزمان از شعور دینی و شعور اجتماعی ما سرچشمه میگیرد.
وی خاطر نشان کرد: انتقام در فضای معاصر و در قبال شهادت شخصیتهای برجسته انقلاب، حاوی یک شور انقلابی است که ریشه در رویکرد دینی به مسائل سیاسی و مقوله شهادت دارد، اما نباید فراموش کرد که این شور، کاملاً متکی بر عقلانیت و منطق دینی است.
حجتالاسلام نعیمیان با اشاره به تقابل جبهه کفر و اسلام، وظیفه مؤمنان را صیانت از ارزشها و در رأس آنها، حفاظت از جان و جایگاه رهبری دانست و بیان داشت: عقلانیت دینی به طور طبیعی مؤمنان را به مواجهه با متعدیان فرا میخواند؛ چرا که وقتی امامِ جامعه تمام دارایی خود را فدا کرده است، ما نیز وظیفه داریم با خونخواهی او، رسالت دفاع از آرمانها را بر عهده بگیریم و به انقلابیگری دینی و حاکمیت ارزشها استمرار ببخشیم.
پرهیز از تقلیل انتقام به قصاص شخصی
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) نسبت به خطر کوچکانگاری مفهوم انتقام هشدار داد و گفت: نباید این مقوله عظیم را به مفاهیم بیناشخاصی یا تقابلهای شخصی مانند قصاص تقلیل داد.
وی افزود: وقتی سخن از شهادت امام جامعه است، مسئله از سطح یک خانواده فراتر رفته و کل جامعه باید خونخواه باشند؛ لذا خط رسانهای نباید هدف را صرفاً در حد مجازات چند عامل دمدستی یا خلبان و اپراتور پایین بیاورد.
حجتالاسلام نعیمیان با بیان اینکه اعدام انقلابی افرادی نظیر ترامپ و نتانیاهو هم جنبه حقیقی و هم جنبه نمادین برای شکستن اقتدار پوشالی غرب دارد، تأکید کرد: این کارها تنها کف کار هستند و هدف نهایی انتقام باید خروج کامل و چندبعدی آمریکا از منطقه و رفع سلطه تمدنی غرب است، که رسانه باید علمدار این هدف کلان و پشیمانکننده برای جبهه کفر باشد.
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) به واکاوی مفهوم وحدت پرداخت و میان وفاق سیاسی و وحدت کلمه تفکیک قائل شد و اظهار داشت: وفاقی که به معنای مشارکت احزاب و بهرهمندی گروهها از قدرت باشد، اگرچه بخشی از وحدت را تأمین میکند، اما با مفهوم مقدس وحدت ذیل امامت امت که در چارچوب نظام ولایی معنا مییابد، فاصله دارد.
وی علمداری رهبری در جامعه را اصلیترین عامل صیانت از وحدت دانست و گفت: حتی در مواردی که سخن صریحی از جانب رهبری در مسائل خاص وجود ندارد، شاخصهای انقلاب که توسط امام و شهدا ترسیم شده، مسیر وحدت را شفاف کرده است، بر این اساس، مؤمنان انقلابی باید در تعامل با افراد منتقد یا خاکستری بهگونهای عمل کنند که مانع از انشقاق اجتماعی شده و جامعه را از گردنههای سخت سیاسی عبور دهند.
هوشیاری رسانههای حوزوی در برابر رصد معاندان
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با اشاره به حساسیت فعالیت رسانههای حوزوی، تأکید کرد: مخاطب این رسانهها تنها طلاب نیستند، بلکه جریانهای معارض و شبکههای ضدانقلاب نیز بهدقت آنها را رصد میکنند، پس رسانههای حوزوی باید بهگونهای خونخواهی را ترسیم کنند که کوچکترین بهانهای برای ایجاد شقاق و واگرایی به دست دشمن ندهند.
وی خواستار عملکرد چندلایه رسانههای حوزوی شد و ادامه داد: این رسانهها باید با فعالسازی طلاب انقلابی و استفاده از ادبیات متنوع، تولیدات عمیق دینی را به لایههای مختلف جامعه منتقل کنند تا عقلانیت مقاومت به یک گفتمان فراگیر تبدیل شود، هدف این است که معنای انتقام به مفاهیم مبتذل تنزل نیابد و محور اصلی آن، یعنی تقابل با سلطه استکباری، به حاشیه نرود.
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با انتقاد از ترویج ادبیات سازش توسط برخی جریانهای داخلی، تصریح کرد: مفاهیم فریبندهای مانند صلح شرافتمندانه که از سوی برخی مطرح میشود، در واقع تلاشی برای شکستن مقاومت مردم و نفی مجاهدت است.
وی در پایان خاطر نشان کرد: رسانههای انقلابی باید با مفهومسازی عمیق، مانع از آن شوند که انتقامخواهی با برچسبهای منفی نظیر مشکلآفرینی برای معیشت تضعیف شود.