نظریه ابوالحسن ماوردی در مبانی مشروعیت حکومت

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کتاب مبانی مشروعیت حکومت با هدف تبیین مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه بزرگ ترین تئوریسین فقه سیاسی اهل سنت، ابوالحسن ماوردی (متوفی 450 هـ .ق) نگارش یافته است.
در این نوشتار، پس از بررسی و نقد تعاریف مختلف مشروعیت، یکی از کامل ترین این تعاریف گزینش شده و سپس با مراجعه به آرای ابوالحسن ماوردی ـ که بزرگ ترین تئوریسین فقه سیاسی اهل سنت است ـ چارچوب های اساسی مشروعیت، از لابه لای کتاب معروف وی، «الاحکام السلطانیه و الولایات الدینیه» جستوجو و تلاش شده تا مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه وی گردآوری و ارائه شود.
این اثر از یک مقدمه و شش فصل تشکیل شده است. «تعیین کننده اصلی حق حاکمیت»، «وجوب امامت و خلافت»، «تشخیص دهنده حق حاکمیت»، «دارنده و اعمال کننده حق حاکمیت»، «روش های انعقاد خلافت و امامت» و «تداوم خلافت و امامت» فصل های ششگانه این کتاب را تشکیل می دهد.
در بخشی از کتاب با عنوان وجوب امامت و خلافت آمده است: «درباره دلایل عقلی، ماوردی می گوید که چند ضرورت اساسی برای جامعه بشری ایجاب می کند تا جامعه به رییس و زعیم محتاج باشد؛ از جمله آن ها ضرورت منع تظالم، ضرورت فصل خصومت ها و تنازعات و ضرورت دفع هرج و مرج و تشتت است».
در انتهای این اثر علاوه بر کتابنامه، نمایهای از آیات، روایات، اعلام و موضوعات نیز درج شده است.
چاپ دوم کتاب مبانی مشروعیت حکومت؛ نظریه ابوالحسن ماوردی به قلم غلامرضا ذاکر صالحی در سال 1389 با شمارگان 1000 نسخه در 219 صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است./913/ن602/ع