اعتقاد به امام زمان مختص شیعه نیست

به گزارش خبرنگارخبرگزاری رسا در فارس،
وی در ادامه افزود: ادیانی که معتقد به هیچ چیز نیستند، حتی آن ها هم منتظر منجی هستند از جمله هندوها، که از آئینشان بر می آید منتظر یک منجی هستند.
حجت الاسلام عدالت اظهار داشت: در کتاب زبور داوود، اسم امام زمان به نام قیدمو ذکر شده است یعنی یک انسانی باید در آینده بیاید که منظور از انسان همان حضرت مهدی (عج) است در کتاب انجیل هم به امام زمان مسیح زمان می گویند، از این رو می توان گفت که همه ادیان منتظر یک منجی هستند که بیاید و مردم را از تاریکی نجات دهد.
وی خاطرنشان کرد: بحث امام زمان(عج) به عنوان یک موعود بیشترین روایت را به خود اختصاص داده است.
مدیرکل جذب ظرفیت ها و منابع مرکز خدمات حوزه های علمیه ابراز کرد: 6 هزار روایت فقط در رابطه با امام زمان (عج) است و اهل تسنن و شیعه در رابطه با امام زمان وحدت کلمه دارند.
وی ادامه داد: اختلاف اهل تسنن و شیعه ها در رابطه با حضرت مهدی(عج) فقط در تولد ایشان است که اهل تسنن میگوید حضرت مهدی هنوز به دنیا نیامده است ولی شیعه میگوید تولد شده است، اما غائب است.
امام زمان در قرآن اسم دارد
حجت الاسلام عدالت با اشاره با این که امام زمان(عج) در قرآن اسم دارد، تصریح کرد: در قرآن کریم خداوند به والعصر قسم یاد می کند حتما اهمیت زیادی دارد که خداوند به والعصر قسم یاد می کند، والعصر یعنی این که خداوند قسم به عصر ظهور حضرت مهدی میخورد.
وی یادآور شد: همانگونه که امام (ره) می فرماید؛ آیا از زمان ظهور امام زمان مهمتر هم است، باید گفت که از زمام ظهور امام زمان(عج) مهمتر خود حضرت مهدی(عج) است.
مدیر کل جذب ظرفیت ها و منابع مرکز خدمات حوزه های علمیه ابراز داشت: به چکیده روز عصر گفته می شود یعنی این که زمین و زمان همه قدرت خودشان را انجام داده اند تا عصر به وجود آمده است، از این رو باید گفت که عصر چکیده روز است.
وی ادامه داد: حضرت مهدی(عج) یعنی عصاره همه گل های آفرینش جهان، یعنی عصاره همه انبیاء عالم است.
حجت الاسلام عدالت خاطرنشان کرد: دلیل این که به امام زمان ولی عصر می گویند این است که زمان بر او تأثیر ندارد، یعنی برگردش زمان تسلط دارد.
وی با بیان این که چند اسم امام زمان در قرآن آمده است، ابراز داشت: بقیه الله یکی از نام های امام زمان است که در قرآن آمده است و بقیه الله یعنی خداوند وجود امام زمان را در قرآن باقی نگاه داشته است.
شب نیمه شعبان و قدر دو شب مهم در سال است
مدیر کل جذب ظرفیت ها و منابع مرکز خدمات حوزه های علمیه در پایان بیان کرد: از جمله برکات این شب مبارک آن است که ولادت حضرت صاحب عصر امام زمان (عج) در سحر این شب سال دویست و پنجاه و پنج در سامرا واقع شده و سبب مزید شرافت این شب شده است، شب نیمه شعبان شب تولد عصاره همه هستی است./839/پ202/ح