مدرس خارج فقه حوزه علمیه مشهد:
ماهیت معارف دینی از وحی است
خبرگزاری رسا ـ مدرس خارج فقه حوزه علمیه مشهد گفت: ماهیت معارف دینی را وحی تشکیل می هد و چون وحی معصوم است، ابزار شناخت وحی باید بدون خطا باشد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، حجتالاسلام و المسلمین مهدی مروارید از مدرسان خارج فقه حوزه علمیه مشهد، در پنجمین نشست جایگاه وحی در معارف دینی( از سلسله نشست های مباحث اعتقادی) که به همت مدرسه علمیه حضرت ولیعصر(عج) مشهد روز گذشته در تالار ولایت هتل الغدیر مشهد برگزار شد، گفت: اصل وجود خالق هستی وصفات کمال الهی با عقل اثبات می شود و به این معنا نیست که وحی در عقل نقش و اثری ندارد، زیرا اگر انبیاء نبودند عقلا متوجه حکم عقلی نمی شدند. با توجه به این مسأله می توان نتیجه گرفت که عقل و وحی هرکدام در حوزه مربوط به خود کاربرد دارند.
وی افزود: در بسیاری از مطالب عقل مطلب را به صورت اجمالی درک می کند، اما در بعضی موارد عقل به کمک وحی می آید و مطلب را برای عقل بیان می کند و عقل بعد از پذیرفتن وحی، آن را تصدیق می کند.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه مشهد اظهار داشت: تقابل عقل و وحی مطلبی اثبات شده است و بین آنها تنافی(نفی کننده ای) وجود ندارد واگر نفی کننده ای باشد به این دلیل است که آن چیزی که ما آن را عقل نامگذاری کرده ایم عقل نیست ویا وحی وعقلی که ما آن را معتبر می دانیم دارای شبهه است.
وی ادامه داد: وحی همانند عقل به عقل صریح و قطعی حکم می کند، به دلیل اینکه وحی از قرآن کریم بوده و با احکام عملی مرتبط است. در بعضی موارد به کمک عقل می توان به وحی وگفت و گوی با خدای متعال دست یافت، اما نوعا این طور نیست چون در جاهایی که از محدوده عقل خارج می شویم نمی توانیم بیان کنیم از عقل به وحی رسیده ایم.
حجتالاسلام و المسلمین مروارید تصریح کرد: آن چیزی که ما را به وحی می رساند اخبار متواتر است و در جایی که ابزار اثبات وحی قطعی نیست یعنی خبر متواتر نبوده و خبر واحد است.
وی بیان داشت: اگر مقدمات مسأله ای را پذیرفتیم که پیرامون آن روایت معتبری مطرح نشده است چون نظریه وفرضیه ای منسوب به امام است باید در حد و اندازه آن مسأله به آن بهاء داده شود. این موضوع در مسائل عملی وفقهی متفاوت است.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه مشهد گفت: انبیاء عاملی برای جلوگیری از غفلت مردم و سوق دادن آنها به سوی معرفت الله هستند و از شئونات انبیاء، تذکرات مکرر پیرامون معرفت خدای متعال است.
وی افزود: برنامه و مبنای حوزه علمیه برآزاد اندیشی با حفظ احترام و عقاید و نظرات است و مباحث علمی وفقهی مباحث آزادی است که همیشه در حوزه علمیه وجود داشته است./968/پ202/ص
ارسال نظرات