تداوم الگوی حکمرانی مردمپایه در جنگ تحمیلی سوم مرهون رهبر شهید انقلاب
به گزارش خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، نشست هماندیشی علمی با عنوان «مردم در قلب میدان» به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و در سالن شهید سلیمانی این پژوهشگاه برگزار شد. در این نشست که با هدف بررسی نقش مردم در تحولات اخیر و با حضور اساتید و پژوهشگران برگزار گردید، دکتر علیاکبر معلم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، به تشریح تحلیل خود از حضور گسترده مردم در دوران «جنگ تحمیلی سوم» پرداخت.
دکتر معلم در ابتدای سخنان خود با تأکید بر جایگاه رفیع شهدا و رزمندگان دفاع مقدس، بیان داشت: بر اساس آموزههای اسلامی و سیره امام خمینی (ره) و رهبر شهید انقلاب، مردم دارای نقش اساسی و بنیادین در اداره امور جامعه، اقامه دین و اجرای تعالیم الهی هستند. در این دیدگاه راهبردی، حاکمیت و دولت نقشی راهبری، تنظیمگری و تسهیلگری دارند و وظیفه اصلی آنها فراهمسازی بستر حضور فعال مردم در تمامی عرصههای زندگی است تا مردم بر سرنوشت خویش مسلط شوند.
وی افزود: تأسیس نهادهای مردمی در اوایل انقلاب اسلامی مانند جهاد سازندگی، بسیج مستضعفین، امداد امام خمینی و نهضت سوادآموزی، دقیقاً در راستای تحقق این الگوی «حکمرانی مردمپایه» بود که هدف آن تمایز قائل شدن بین سهم دولت، نهادهای مدنی و بخش خصوصی در اداره کشور است.
تبلور مردمسالاری دینی در روزهای اخیر
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به وقایع اخیر کشور، خاطرنشان کرد: حضور آگاهانه، خودجوش و مستمر مردم در خیابانها و میدانهای کشور در روزهای اخیر که میتوان آن را دوره «جنگ تحمیلی سوم» نامید، تجلیگر بازتولید همان الگوی مردمپایه حکمرانی است. قشرهای مختلف مردم با آگاهی کامل و برای دفاع از میهن، پرچم اسلام و رهبری، با توکل بر خداوند در برابر دشمن مشترک (آمریکا و صهیونیسم) ایستادگی کردند.
دکتر معلم ادامه داد: مردم خدامحور، ولایتمدار، بصیر و زمانشناس، نمونهای روشنی از «اعتصام به حبلالله» را به نمایش گذاشتند. بررسیها نشان میدهد که مردم با هدایت و تنظیمگری حاکمیت، ضمن حفظ نظم و امنیت شهرها، پشتوانهای مستحکم برای رزمندگان اسلام و دولت شدند.
مظاهر عینی مشارکت مردمی
وی با تشریح ابعاد مختلف مشارکت مردمی در این ایام، گفت: مردم با اقدامات متنوعی از جمله تولید سرودههای حماسی، دلنوشتهها و پرچمهای متناسب با تجمعات، مشارکت کردند. استفاده داوطلبانه از وسایل نقلیه شخصی و عمومی در حرکتهای جمعی، حفاظت از امنیت محلات، برپایی موکبها و توزیع غذای نذری، انجام فعالیتهای رسانهای و فکری از طریق تولید مقاله، مصاحبه و سخنرانی، و همچنین هماهنگی در شبکههای اجتماعی برای تولید شعارهای متناسب، از جمله مصادیق بارز این مشارکت است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی افزود: تشکیل گروههای جهادی برای کمک به آسیبدیدگان و ثبتنام فراگیر در سامانه «پویش جانفدا برای ایران»، نشاندهنده ایفای نقشی مؤثر مردم در مقابله با تهدیدات دشمن و دفاع از ایران اسلامی است. در این میان، همزمان با تبلور جنبه «اسلامیت» نظام، جنبه «جمهوریت» آن نیز به وضوح نمود یافته است.
کارآمدی الگوی مردمپایه
دکتر معلم در پایان سخنانش با استناد به فرمایشات بنیانگذار انقلاب اسلامی مبنی بر توسل به ملت برای حل مشکلات، تأکید کرد: نظر به انجام هماهنگ وظایف توسط تمام اضلاع حکمرانی در دوران جنگ تحمیلی سوم، میتوان گفت این وحدت و همافزایی سبب موفقیت و کارآمدی نظام شده است. الگوی حکمرانی مردمپایه که در دهه اول انقلاب برای مقابله با ناامنی، فقر، جنگ و بیسوادی موفق عمل کرد، امروز نیز در جنگ تحمیلی سوم کارآمدی خود را اثبات کرده است.
وی با اشاره به آثار مثبت این الگو همچون افزایش مشارکت سیاسی، همافزایی میان قدرت عمومی و دولت، و تابآوری بینظیر مردم در برابر حمله جبهه استکبار، نتیجهگیری کرد: بیتردید، پیادهسازی و تداوم این الگوی حکمرانی در «گام دوم انقلاب»، میتواند سبب نجات، پیشرفت و تعالی کشور اسلامی ما شود.
گفتنی است در این نشست هماندیشی، اساتید و پژوهشگران دیگر نیز با بیان نظرات تخصصی خود، بر لزوم توجه به نقش محوری مردم در مدیریت بحرانهای کنونی تأکید کردند.