یادداشت؛
سیاق مملکت‌داری نومحافظه کاران بسیار شبیه همان راهی است که قاجارها رفتند و در نهایت با از دست رفتن عرصه‌های وسیعی از کشور و ظهور یک سیاستمدار مستبد و خونریز به پایان رسید.
کد خبر: ۵۶۵۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
از قرن گذشته تا به امروز، در اکثر جنگ‌ها و کودتاهای سراسر دنیا، رد پای ایالات متحده آمریکا دیده می‌شود. این مساله از سیاست‌های نومحافظه کاران حاکم بر این کشور نشأت می‌گیرد که دستور کار خود را بر تئوری توطئه و اقدامات پیش‌دستانه قرار داده اند.
کد خبر: ۵۵۷۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
ترامپ به دنبال راه خروج از برجام؛
همان گونه که از ابتدا قابل پيش بيني بود، نومحافظه کاران ي مانند جان بولتون در دوران رياست جمهوري ترامپ بار ديگر قدرت مانور زيادي در حوزه سياسي و امنيتي اين کشور پيدا کرده اند. طي روزهاي اخير، شاهد ارائه طرح چهار بندي جان بولتون براي خروج از توافق هسته اي بوده ايم.
کد خبر: ۵۲۱۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۹
یادداشت؛
یک دولت محافظه‌کار که آینده بهبود یافته و مطلوبی در عرصه اقتصاد را نمی‌تواند متصور باشد تنها امیدش رادیکالیسم اجتماعی و ایجاد موج تشنج‌زا و وحشت‌آفرین برای تکرار «نگذاشتند کار کنیم» در سال‌های پیش‌رو است.
کد خبر: ۵۰۸۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۸
امام جمعه همدان:
امام جمعه همدان گفت: انسان تمام وجودش به کار وابسته است اما برخی کارها مقدس و برخی دیگر نا مقدس و حرام هستند.
کد خبر: ۴۹۴۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۷
بخش سی و هشتم؛
ناتورالیسم به اقتضای شرایط زمان پیدایشش در قرن نوزدهم بسیار تلخ و بدبین بود. ناتورالیسم با شعار تعارف‌های جامعه به شدت مخالف است و تلاش دارد فراتر از آرمان‌ها و آنچه که به شعار تعارف می‌پردازد اعم از اخلاق، آداب اجتماعی و دین جامعه را آنگونه که هست توصیف کند نه آنگونه که باید باشد.
کد خبر: ۴۸۴۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴
بخش سی و هفتم؛
شهرزاد قصه زندگی جامعه الیگارشیک با تمام ابعاد و زوایای آن است. الیگارشی دست قدرتی است که از مهمترین تحولات اجتماعی و سیاسی تا خصوصی‌ترین روابط افراد را دربرمی‌گیرد.
کد خبر: ۴۸۴۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰
بخش سی و ششم؛
«یوسف پیامبر» به خوبی رابطه مهم و مؤثر دو نهاد دین و سیاست را به تصویر می‌کشد. نگارنده در این فیلم رابطه دین و سیاست را بسیار پرمغز و جذاب یافته است.
کد خبر: ۴۸۳۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۷
بخش سی و پنجم؛
الیگارشی بهاییت که در واقع سرمایه‌دارانی هستند که با استحمار توده بهاییت از قِبَل آنان به نان و نوایی رسیده‌اند امروز رهبری این سازمان سیاسی را بدست دارند.
کد خبر: ۴۸۱۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۸
بخش سی و چهارم؛
شهرزاد قصه زندگی جامعه الیگارشیک با تمام ابعاد و زوایای آن است. الیگارشی دست قدرتی است که از مهمترین تحولات اجتماعی و سیاسی تا خصوصی‌ترین روابط افراد را دربرمی‌گیرد. این الیگارشی است که همه پهنای زندگی خصوصی و عمومی را در نوردیده. الیگارشی مهمترین دغدغه‌اش بازتولید خود است و برای تحقق این هدف مهم از همه ابزارها بهره می‌برد.
کد خبر: ۴۷۴۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۲
بخش سی و سوم؛
سریال «یوسف پیامبر» روای گر فرهنگ سیاسی ایرانیان است. همان فرهنگی که انقلاب بزرگ اسلامی را در سال 57 پدید آورد و سلحشور به عنوان یک انقلابی در بطن آن قرار داشت؛ انقلابی که مبتنی بر نظریه امت و امامت بود و هدفش دست‌یابی به عدالت اجتماعی از مسیر مبارزه با نظام الیگارشی بود.
کد خبر: ۴۷۴۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۹
بخش سی و دوم؛
سازمان سیاسی بهاییت که خود را در قالب آیینی مذهبی در جهان سوم و بعنوان گرایشی عرفانی! در بخش‌هایی از کشورهای شمال معرفی می کند به طور کامل روش سیاسی صهیونیستی را برای رشد خود برگزیده است که عبارت است از کسب گلوگاه‌های اقتصادی و رسانه‌ای جهان.
کد خبر: ۴۷۴۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۷
بخش سی و یکم؛
نومحافظه‌کاران در شرایطی که نمی‌توانند گفتمان و اندیشه جذابی در آستانه انتخابات ارائه کنند تنها یک راه برای موفقیت می‌شناسند؛ بسیج الیگارشی و تبلیغ ائتلاف گسترده میان الیگارشی. نکته جالب اینجاست که نومحافظه‌کاران به نوعی طراحی کرده‌اند که پاشنه آشیل خود را تبدیل به نقطه قوت کنند.
کد خبر: ۴۷۳۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۶
بخش سی ام؛
«آشفتگی در جغرافیای سیاسی» از ویژگی‌های مهم جریان نومحافظه‌کاری است. به این معنا که این جریان سیاسی در طول چند دهه گذشته در دو جبهه اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان پراکنده بوده و به علل مختلف در یک جبهه سیاسی قرار نگرفته است.
کد خبر: ۴۷۲۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۷
بخش بیست و نهم؛
از دلایل مهم شکست اصول‌گرایان در انتخابات 92 ایجاد هویت و هیجانی بود که جبهه مقابل بر اثر نافرمانی پس از انتخابات 88 در جامعه ایجاد کرد و در سال‌های بعد به استمرار آن فضای سیاست‌زده ادامه داد. جبهه شکست خورده در انتخابات 88 اگر دست به اعتراض غیرقانونی نمی‌زد و به راحتی نتیجه آرای اکثریت را می‌پذیرفت نمی‌توانست پاسخگوی شکست خویش باشد.
کد خبر: ۴۷۲۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶
بخش بیست و هشتم؛
پس از گذشت سال‌ها از حوادث 88 هنوز دو پرسش مهم تلقی می‌شوند: یک اینکه آیا پدیده موسوم به «جنبش سبز» به طور ماهوی و واقعی «جنبش» بود؟ و دیگر آنکه آیا «9 دی» را نیز می‌توان به معنای درست آن «جنبش» نامید.
کد خبر: ۴۷۱۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
بخش بیست و هفتم؛
تحلیل‌گران و ناظران سیاسی که شورش سال 88 را تحلیل و مطالعه کرده‌اند هر کدام به دلایلی بر نقش بازیگران جبهه اصلاحات تأکید بیشتری ورزیده‌اند. البته هیچ‌گاه نقش نومحافظه‌کاران و شاخص این جریان را هم نادیده نگرفته‌اند.
کد خبر: ۴۷۱۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
بخش بیست و ششم؛
شکست‌طلبی با تجدیدنظرطلبی یا همان ریویزیونیسم رابطه مستقیم دارد. به عبارت دیگر این وضعیت در افرادی رخ می‌دهد که ابتدا به یک ایدئولوژی اعتقاد داشته‌اند و یا به هر طریقی جزو یک جریان، حزب یا ایدئولوژی به حساب می‌آمده‌اند اما بعدها به دلیل بازگشت از ایدئولوژی و زاویه‌گرفتن از جریان اصلی سراغ شکست‌طلبی می‌روند.
کد خبر: ۴۷۰۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۱
بخش بیست و پنجم؛
اگر گفته می‌شود که روشنفکری در ایران به دلیل غرب‌زدگی از ابتدا بیمار متولد شد اما امروز مشکلات این پدیده حتی افزون شده است. اگر نسل‌های پیشین روشنفکری در ایران افراد تحصیل کرده و باسوادی بودند که البته شناخت درستی از جامعه ایران نداشتند و ضمن داشتن مایه‌های غرب‌زدگی نسخه‌های نادرست برای جامعه تجویز می‌کردند اما جامعه امروز ایران با قشری بی‌سواد مواجه است که «روشنفکران خودخوانده» هستند.
کد خبر: ۴۷۰۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۰
بخش بیست و چهارم؛
رفتار و گفتار آقازادگان متصل به الیگارشی را نمی‌توان با صرفاً با روش‌های منطقی و فکری تحلیل کرد. بهترین روش برای شناخت و فهم مطالب آنها «تحلیل روانشناسانه» است. یعنی نوعی از روانشناسی آقازادگانی که امروز در پی ایجاد یک طبقه الیگارشی در کشور هستند.
کد خبر: ۴۷۰۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹