فلسفه فلوطین
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کتاب فلسفه فلوطین برای آشنایی با اندیشه ها و افکار فلسفی و عرفانی فلوطین طی چهار مرحله به تبیین نظریات وی در باب فوق هستی یا خدا، هستی حقیقی یا عقل، هستی واسطه یا نفس و هستی ظاهری یا ماده می پردازد.
فلوطین یا شیخ یونانی در سال 205 م. در مصر علیا متولد شد. در 28 سالگی برای ادامه تحصیل فلسفه به اسکندریه رفت و در درس (آمونیوس ساکاس) ـ که مؤسس فلسفه نو افلاطونی است ـ حاضر شد؛ مکتبی که از فلسفه افلاطون و حکمای الهی ترکیب شده است. فلوطین شاگرد آمونیوس ساکاس و بزرگترین پیرو مکتب نو افلاطونی است که این مکتب به نام وی مشهور شده است.
این اثر، برای آشنایی دانشجویان و طلاب با اندیشه ها و افکار فلسفی و عرفانی فلوطین طی چهار مرحله به تبیین نظریات وی در باب فوق هستی یا خدا، هستی حقیقی یا عقل، هستی واسطه یا نفس و هستی ظاهری یا ماده می پردازد. این کتاب به سبب جامعیت، خواننده خود را تا حدودی از مراجعه به سایر آثاری که درباره فلوطین تألیف شده بینیاز میسازد.
مرحله اول این کتاب با عنوان «فوق هستی» شامل هفت فصل «الهیات سلبی»، «وحدانیت و بساطت فوق هستی»، «حضور فوق هستی»، «شهود فوق هستی»، «لقای فوق هستی»، «تشبه به فوق هستی» و «فیض فوق هستی» می شود.
مرحله دوم با عنوان «هستی حقیقی» سه فصل «ماهیت عقل کلی»، «جهان معقول» و «چیستی و هستی مُثُل» را دربردارد.
«روح کلی» و «روح فردی» سر فصل های مرحله سوم با عنوان «هستی واسطه» است.
مرحله چهارم نیز با عنوان «هستی ظاهری» در چهار فصل «ماده نخستین جهان محسوس»، «روح دانی جهان»، «تبیین تقدیر الهی» و «تبیین برنامه جهان» تدوین شده است.
در بخشی از مقدمه این کتاب آمده است: «فلوطین از تحقیقات جمیع دانشمندان سلف بهره برده و با نظر به حکمت ارسطو و بالاختصاص پیرو افلاطون بوده و از آرای حکما و عرفای مشرق زمین هم استفاده نموده و به این ملاحظه است که محققان فلوطین را از حکمای التقاطی شمرده اند و به این معنا توجه نموده که آن حکیم در قائل شدن به اقانیم سه گانه جمع میان نظر افلاطون و ارسطو و رواقیان کرده است... با این همه شک نیست که فلوطین مردی صاحب نظر بوده و از مایه طبیعی خود دایره تحقیقات فلسفی را بسط کلی داده و حکمتی تأسیس نموده که نظیر حکمت افلاطون و ارسطو است.»
کتاب فلسفه فلوطین به قلم غلامرضا رحمانی در سال1390 با شمارگان 1000 نسخه در 748 صفحه و با قیمت 1600 تومان به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است./913/ن601/ع