نویسنده و پژوهشگر حوزوی:
اختیار انسان یکی از مبانی انسانشناختی تعلیم و تربیت است
خبرگزاری رسا ـ نویسنده و پژوهشگر حوزوی گفت: در کتاب «فلسفه تعلیم و تربیت» مختار بودن انسان یکی از مبانی انسانشناختی تعلیم و تربیت ذکر شده است و به این نکته نیز تذکر داده شده است که در نهایت خواست متربی تأثیرگذار است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حسن یوسفیان، نویسنده و پژوهشگر حوزوی، سهشنبه عصر در نشست علمی نقد کتاب «فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی» که در سالن همایشهای انجمنهای علمی حوزه برگزار شد، گفت: در کارهایی که به صورت جدید ارائه میشود باید قدم جدیدی برداشته شود و رویکردهای جدید در این علم بررسی شود.
وی با اشاره به طرح سؤالی مبنی بر درجه یک بودن یا درجه دو بودن فلسفه تعلیم و تربیت افزود: این بحث نیز در محضر آیتالله مصباح مطرح میشد، همچنین باید توجه داشت که تعریفهای متعددی از علم درجه یک و درجه دوم وجود دارد.
نویسنده و پژوهشگر حوزوی خاطرنشان کرد: در فلسفه تاریخ یک بار منظور فلسفه علم تاریخ است، اما یک بار کسی میخواهد با نگاه فلسفی وارد مسائل تاریخی شود، مانند آنچه که مارکسیستها درباره جبری بودن تاریخ میگفتهاند.
وی با اشاره به اینکه اگر با نگاه فلسفی وارد تعلیم و تربیت شویم آن علم درجه اول میشود، ادامه داد: در این کتاب بنا بر این بوده است که تمام مبانی بدیهی و غیر بدیهی آورده شود، زیرا ممکن است فردی مانند سوفسطاییان در این مبانی تردید ایجاد کنند.
یوسفیان گفت: گاه در تعریف تعلیم و تربیت به طور کل کار مربی در نظر گرفته میشود و نقش متربی نادیده گرفته میشود، اما در این کتاب به متربی و خواست متربی توجه شده است.
وی ابراز داشت: در صفحه 184 مختار بودن انسان یکی از مبانی انسانشناختی تعلیم و تربیت ذکر شده است و به این نکته نیز تذکر داده شده است که در نهایت خواست متربی تأثیرگذار است.
وی با بیان اینکه در مبانی این کتاب از مبانی الاهیاتی که عنوان کلامی است استفاده شده است، ادامه داد: در این کتاب بنا بر اختصار بوده است و از مبانی کلامی و آیات و روایات نیز استفاده شده است./914/پ202/ق
ارسال نظرات