زیربنای دشمن ستیزی، تقویت دانش دشمن شناسی است

حجت الاسلام علی اکبر انصاری راد، سرپرست تبلیغات اسلامی هرمزگان در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در هرمزگان، با تعریف جامعی از جنگ نرم، گفت: جنگ نرم، روشي است كه در طول تاريخ از سوي اشخاص و جوامع نسبت به ديگري به كار رفته و مي رود.

وی در ادامه افزود: فروپاشي شخصيت و ترور آن، با ارزش تر از ترور اشخاص و از ميان بردن فيزيكي آنان است، از این رو  در جنگ نرم، اعتقادات، عواطف و احساسات انسان مورد هدف قرار می گیرد.

سرپرست تبلیغات اسلامی هرمزگان تصریح کرد: جنگ نرم و یا به عبارتی جنگ روانی یکی از روشهای تسلط بر دشمن است که کارآیی و تأثیر آن به مراتب از جنگ های نظامی و فیزیکی بالاتر است.

حجت الاسلام انصاری راد ادامه داد: رسول گرامی اسلام(ص) در ابتدای بعثت، هدف شدیدترین هجمه های روانی و تبلیغاتی کفار قرار گرفتند، اما آن حضرت با حفظ اصول اخلاقی و انسانی و اسلامی مبتکر بهترین تاکتیک های جنگ روانی در دو بُعد تقویت روحیه رزمندگان اسلام و تضعیف روحیه دشمنان بودند.

وی با اشاره به اصول و روشهای مقابله با جنگ نرم تأکید کرد: با بهره گیری از ساز و کارهای مختلف، هم می توان از اعمال تهدیدات نرم پیشگیری کرد و هم می توان با مداخله های مؤثر، دامنه اثرات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی آنها را کاهش داده و یا از میان برد.

سرپرست تبلیغات اسلامی هرمزگان با تشریح عوامل مؤثر و راهکارهای مناسب در جهت مقابله با جنگ نرم دشمن، گفت: صبر و تقوی از موارد قدرت نرم برای مقابله با جنگ نرم دشمن است که سبب به وجود آمدن توان و فرصت تفکر و همچنین اتخاذ تصمیم حکیمانه در فضای غبارآلود فتنه می شود.

حجت الاسلام انصاری راد توجه به عوامل وحدت بخش را از دیگر راهکارهای مقابله با جنگ نرم عنوان کرد و بیان داشت: توجه به اتحاد و همبستگی و پرهیز از هرگونه اختلاف و تفرقه در میان امت اسلام نیز از راهکارهای مهم و اثرگذار در این باره است.

وی در ادامه تقویت دانش دشمن شناسی را یکی از راهکارهای مهم مقابله با جنگ روانی دشمن یاد و تصریح کرد: دشمن ستیزی از مؤلفه های اصلی قدرت نرم است و قرآن کریم همواره به این نکته مهم تأکید می ورزد.

سرپرست تبلیغات اسلامی هرمزگان در پایان با تأکید بر بصرت افزایی در جهت مقابله با جنگ نرم دشمن، ابراز داشت: هر انسانی برای خوب زیستن، نیازمند دو نوع آگاهی است؛ آگاهی از خوبی ها و آگاهی از بدی ها، استواری افراد در مسیر حق، نیازمند شناخت راه باطل و باطل گرایان است./851/302/ب2