فلسفه اجتماعي

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، در کتاب فلسفه اجتماعي (رويکرد تطبيقي ارا ابن خلدون و منتسکيو) تلاش نويسنده آن است تا در کنار استفاده از منابع، از جهت نوع نگاهي که به اين دو انديشور دارد، به شيوه‌اي جديد وخارج از آن فضا، انديشه‌هاي آنها را بررسي کند، به ويژه با يافتن نقاط افتراق و اشتراک انديشه‌هاي آنها، در حوزه‌هاي مختلف جامعه شناسي‌، مباني فلسفي و مباحث هنجاري تاييدي باشد در جهت اين فرضيه تاريخي که «انديشمندان هر عصري خواسته يا ناخواسته بر فراز تفکرات پيشينيان ايستاده اند، چه اين تاثيرات قابل اثبات باشد، چه نباشد.»

نوشتار حاضر در چهار فصل به بررسي «فلسفه اجتماعي و محورهاي آن»، «فلسفه اجتماعي ابن خلدون»، «فلسفه اجتماعي منتسکيو» و«مقايسه فلسفه اجتماعي ابن خلدون و منتسکيو» پرداخته است.

در فصل اول، فلسفه اجتماعي، تاريخچه و محورهاي آن به تفصيل معرفي خواهد شد.

در فصل دوم و سوم ، با توجه به تعريفي که از فلسفه اجتماعي در فصل اول آمده، به ترتيب از فلسفه ابن خلدون و منتسکيو بحث خواهد شد.

در فصل چهارم، براساس يافته هاي سه فصل گذشته به ميزان انطباق فلسفه اجتماعي ابن خلدون و منتسکيو پرداخته مي شود.

در بخشي از فصل سوم باعنوان «جامعه شناسي انحراف‌ها» آمده است: «به نظر منتسکيو، فساد واخلاق از توده شروع نمي‌شود؛ چون توده در اثر ناچيزي و کمي اطلاعات، علاقه بيشتري به مقررات موجود احساس مي کند. او مي گويد: مردمي که بي اندازه خوش بخت يا بد بخت‌اند، متمايل به شقاوت هستند. يعني مطابق با نظر جامعه‌شناسان جديد، فقر و ثروت را عامل کج روي مي شمارد و گاه قوانين راعلت فساد توده مي‌داند.»

گفتني است، در پايان اين نوشتار کتاب نامه، فهرست مقالات ومنابع لاتين و نمايه موضوعات واعلام آورده شده است.

کتاب فلسفه اجتماعي (رويکرد تطبيقي آرا ابن خلدون و منتسکيو) به قلم مريم رحيمي سجاسي در 288 صفحه و با شمارگان 1100 نسخه به همت دانشگاه باقرالعلوم(ع) تهيه و در سال جاري براي نخستين بار از سوي موسسه بوستان کتاب منتشر شده است.