هشدار نسبت به نفوذ جریانهای انحرافی مهدویت در فضای مجازی
حجتالاسلام فرهاد عابدی، کارشناس ویژه ادیان و فرق استان و معاون معیشت و فرهنگی مرکز خدمات حوزههای علمیه تبریز، در گفتوگوی اختصاصی با خبرنگار خبرگزاری رسا در آذربایجان شرقی، یکی از راهبردهای اصلی دشمن در نفوذ به مرزهای اعتقادی جامعه اسلامی را ترویج جریانهای فکری انحرافی دانست و اظهار داشت: از مهمترین این جریانها میتوان به گروهها و شبکههایی اشاره کرد که با ادعاهای عجیب و غیرمستند حول محور «مهدویت» و «انتظار» فعالیت میکنند.
وی افزود: این جریانها عمدتاً با بهرهگیری از اشتیاق عمومی جامعه برای ظهور حضرت ولیعصر(عج)، اقدام به ارائه تفسیرهای شخصی، خرافی و بعضاً تحریفشده از علائم ظهور میکنند که نتیجه آن، ایجاد انحراف در باورهای اصیل شیعه و تضعیف مفهوم صحیح «انتظار فرج» است.
ادعای ارتباط مستقیم با امام زمان(عج)، نشانهای آشکار از انحراف
این کارشناس فرق و ادیان با اشاره به شگردهای رایج این جریانها تصریح کرد: ادعای ارتباط ویژه و مستقیم با امام زمان(عج)، نیابت خاصه، بابیت یا استناد به رؤیاهای شخصی، از مهمترین نشانههای انحراف است؛ چراکه براساس اعتقاد قطعی شیعه، با آغاز غیبت کبری، نیابت خاصه به پایان رسیده است.
حجتالاسلام عابدی ادامه داد: تعیین زمان و مکان برای ظهور، تفسیر به رأی روایات، نسبتدادن حوادث روزمره به علائم حتمی ظهور و ایجاد هیجان کاذب، علاوه بر ایجاد یأس اجتماعی پس از تحققنیافتن پیشبینیها، انتظار را از یک وظیفه فعال و مسئولانه به حالتی انفعالی و خرافی تبدیل میکند.
هدف پنهان؛ تضعیف مرجعیت و نهادهای دینی
وی یکی از اهداف پنهان این جریانها را مشروعیتزدایی از حوزههای علمیه و مراجع تقلید دانست و گفت: القای این شبهه که علما و مراجع نسبت به مسئله ظهور بیتفاوتاند یا از حقیقت فاصله گرفتهاند، زمینهساز شکاف میان مردم و نظام اجتهاد شیعه است.
معاون معیشت و فرهنگی مرکز خدمات حوزههای علمیه تبریز همچنین به سوءاستفادههای مالی برخی از این گروهها اشاره کرد و افزود: درخواست وجوهات یا کمکهای مالی تحت عناوینی همچون «تعجیل در فرج»، علاوه بر فساد اقتصادی، موجب بدبینی عمومی نسبت به فعالیتهای اصیل مهدوی میشود.
پنج راهکار کاربردی برای شناسایی جریانهای انحرافی
حجتالاسلام عابدی در ادامه، راهکارهایی عملی برای شناسایی جریانهای انحرافی مهدویت ارائه کرد و گفت: نخست منبعشناسی است؛ هر ادعایی که منبع روشن و قابل ارجاع به آثار معتبر روایی و علمای شناختهشده نداشته باشد، مشکوک است دوم عقلانیتسنجی؛ آموزههای اصیل مهدویت هرگز با عقل سلیم و مسئولیتهای اجتماعی در تضاد نیستند سوم مرجعسنجی؛ مراجعه به مواضع صریح مراجع تقلید، یکی از مطمئنترین راههای تشخیص انحراف است چهارم تکلیفگرایی؛ جریانهای اصیل بر عمل به وظیفه، اخلاق، خدمت به مردم و دینداری آگاهانه تأکید دارند، نه شایعهسازی و هیجان کاذب و پنجم تفرقهسنجی؛ هر جریانی که با تخریب روحانیت و نهادهای دینی بهدنبال ایجاد شکاف در جامعه باشد، قطعاً از مسیر اصیل مهدویت فاصله دارد.
ضرورت هوشیاری نهادهای دینی و خانوادهها
وی در پایان با تأکید بر نقش خانوادهها خاطرنشان کرد: نظارت بر فعالیتهای مجازی فرزندان و تشویق آنان به مطالعه منابع معتبر مهدویت، در کنار ارتقای سواد رسانهای، مهمترین ابزار مقابله با این انحرافات است.
حجتالاسلام عابدی تصریح کرد: مقابله با جریانهای انحرافی مهدویت، نیازمند هوشیاری نهادهای دینی برای برخورد قانونی با مدعیان دروغین و افزایش آگاهی عمومی جامعه است تا این باور حیاتی شیعه از تحریف و سوءاستفاده مصون بماند.