نشریه نخبگانی «جنگ رمضان» منتشر شد + دانلود

به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگی و اجتماعی خبرگزاری رسا، ویژه‌نامه «فقاهت دینی» نشریه نخبگانی جنگ رمضان به همت بسیج اساتید دانشگاه علامه طباطبائی (ره) و با همکاری مؤسسه فقهی الإمام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام با هدف تبیین ابعاد فکری، اجتماعی و تمدنی جنگ رمضان منتشر شد که شامل مقالات و یادداشت‌ها می‌باشد.

 

 

در نخستین مقاله این ویژه‌نامه، حجت‌الاسلام علیرضا عباسی به تبیین ساختار قرآنی جهاد و مقاومت پرداخته و برتری قرآن بر سایر منابع را به دلیل عدم نیاز به بررسی سندی و مورد پذیرش بودن برای همه مذاهب اسلامی مورد تأکید قرار داده است. این مقاله با نگاهی نظام‌مند به آیات قرآن، چارچوبی منسجم برای درک الهیات مقاومت ارائه می‌دهد.

 

 

حجت‌الاسلام ابراهیم علیزاده در مقاله خود با عنوان «اقسام مقاومت از نگاه قرآن کریم با تأکید بر قصص الأنبیاء»، انواع مقاومت را در هفت محور اصلی دسته‌بندی کرده است: مقاومت در برابر حاکمان ظالم، مقاومت در برابر شرک، مقاومت در برابر مفاسد فرهنگی، مقاومت در برابر مفاسد اقتصادی، مقاومت در برابر تهدیدات نظامی خارجی، مقاومت در برابر مفاسد اخلاقی و مقاومت برای تشکیل حکومت توحیدی.

 

 

حجت‌الاسلام رضا صمدی‌فر در مقاله خود با عنوان «آسیب‌شناسی مقاومت در آینه قصص قرآنی؛ چرا قوم پیروز، در بیابان سرگردان شد؟»، به تحلیل چهار آفت مهلک در مسیر هر جریان مقاومت پرداخته است. این آفات عبارتند از: مرعوب شدن در برابر هیمنه دشمن و از دست دادن امید، عافیت‌طلبی و توقع پیروزی بی‌هزینه، مسئولیت‌گریزی در هنگام عمل و سکون در لحظات سرنوشت‌ساز، و در نهایت ارتجاع و تقلیل آرمان‌های بزرگ به روزمرگی و دلبستگی به رفاه حداقلی.

 

 

حجت‌الاسلام امین عظیمی در مقاله خود با عنوان «پاسخ قرآنی به یک سؤال رایج: مقاومت تا کجا؟»، به تبیین مقاومت فراعرفی در قرآن پرداخته و محدوده آن را در تبعیت از رهبری الهی و شرع و اخلاق اسلامی ترسیم کرده است. وی با استناد به داستان حضرت موسی(ع) و سپاه طالوت، نشان داده است که مقاومت اسلامی نه غیرعقلانی، بلکه فراتر از عرف رایج و مبتنی بر معادلات معنوی و فرامادی است.

 

 

حجت‌الاسلام مرتضی کربلایی‌لو در مقاله «ساختار مقاوم تمدن اسلامی»، به تبیین مفهوم «صبر، مصابره و مرابطه» در آیه آخر سوره آل‌عمران پرداخته است. به گفته وی، صبر به معنای شکیبایی فردی، مصابره به معنای مشارکت جمعی در صبر و تکیه طاقت افراد بر یکدیگر، و مرابطه به معنای آمادگی دائم در مرزهای تمدن اسلامی برای دفاع در برابر بیگانگان است.

 

 

حجت‌الاسلام مهدی ندائی در مقاله خود با عنوان «مقاومت مجرای تحقق پاداش‌های سه‌گانه الهی»، سه پاداشی را که قرآن کریم برای مقاومت جهادی برمی‌شمارد، تبیین کرده است: نزول رحمت الهی (بر اساس آیه «إِنَّ الَّذِينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ»)، هدایت الهی (بر اساس آیه «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا») و حل مشکلات زندگی (بر اساس آیه «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا»).

 

 

حجت‌الاسلام محمود رفیعی در مقاله «درآمدی کوتاه به چیستی فقه مقاومت»، به تمایز «فقه مقاومت» به عنوان یک ترکیب وصفی (رویکرد نو در فقاهت پس از انقلاب اسلامی) از ترکیب اضافی (احکام سنتی جهاد و مرزبانی) پرداخته است. به گفته وی، فقه مقاومت در معنای جدید خود، از موضع مسئولان و با نگاه تمدنی و افقی فراملی به انسان و بشریت می‌نگرد و جانمایه فرد در نظام هستی و تعیین نقش برای تک‌تک افراد بشر در مسیر اعلی‌ی توحید و اقامه قسط در سطح جهان را دنبال می‌کند.

 

 

حجت‌الاسلام محمدعلی افضلی در مقاله خود با عنوان «نقش راهبردی دانش فقه در آستانه تشکیل نظم نوین جهانی»، به ظرفیت‌های فقه مقارن و احکام سیاسی مشترک میان شیعه و سنی اشاره کرده و آن را مبدأ بسیاری از همکاری‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی و مقدمه‌ساز تمدن نوین اسلامی دانسته است.

 

 

حجت‌الاسلام محمدجواد اکبری در مقاله «نقش بانوان در تجمعات مردمی و فرصت تقویت فرهنگ حجاب»، با اشاره به حضور گسترده بانوان در تجمعات پس از شهادت رهبر شهید، بر حفظ این حضور به عنوان بخش جدایی‌ناپذیر جامعه اسلامی تأکید کرده است. وی همچنین با اشاره به وجوب حفظ حجاب شرعی، یادآور شده است که هر نوع برخوردی که وحدت و انسجام ملی را مخدوش کرده و باعث دلشکستگی و عدم حضور بخشی از بانوان شود، باید اجتناب گردد و از فرصت این تجمعات برای تقویت فرهنگ حجاب بهره برد.

 

 

حجت‌الاسلام سعید فلاح در مقاله «تبیین دلیل عقلی مقاومت»، مقاومت را یک اصل فطری و عقلی دانسته و تأکید کرده است که هر انسان عاقلی، دفع مهاجم و متجاوز را واجب و ضروری می‌داند. به گفته وی، عقل سلیم نه تنها پذیرش ظلم را نمی‌پذیرد، بلکه آن را نکوهش کرده و تفریط در استفاده از عقل را سفاهت می‌نامد.

 

 

حجت‌الاسلام مصطفی کشاورز در مقاله خود با عنوان «بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی و هشت ساحت جهاد بزرگ»، با بازخوانی بیانیه گام دوم رهبر شهید، هشت ساحت جهاد بزرگ را استخراج کرده است: جهاد امیدبخشی، جهاد علمی-پژوهشی، جهاد معنویت و اخلاق، جهاد اقتصادی، جهاد فسادستیزی و عدالت‌خواهی، جهاد استقلال‌طلبی و آزادی‌خواهی، جهاد سیاسی در عرصه بین‌الملل و جهاد در سبک زندگی.

 

 

در دو مقاله پایانی این ویژه‌نامه، حجت‌الاسلام علی علامه کیان و حجت‌الاسلام رضا لک علی‌آبادی به ترتیب به «مبانی» و «اقسام» رابطه جمهوری اسلامی و جبهه مقاومت در اولین پیام حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) پرداخته‌اند. در این مقالات، سه مبنای قانون اساسی، سیره امامین انقلاب و تجربه تاریخی، و همچنین سه قسم رابطه (رابطه اعتقادی، رابطه با کشورهای جبهه مقاومت و رابطه با اجزای جبهه مقاومت) تبیین شده است.

 

این ویژه‌نامه به صاحب امتیازی بسیج اساتید دانشگاه علامه طباطبائی (ره) و با نویسندگی حجج اسلام و اساتیدی همچون مهدی ندائی، مرتضی کربلایی‌لو، امین عظیمی، رضا صمدی‌فر، ابراهیم علیزاده، حسین اسلام، علیرضا عباسی، رضا لک علی‌آبادی، مصطفی کشاورز، علی علامه کیان، محمدجواد اکبری، سعید فلاح، محمدعلی افضلی و محمود رفیعی منتشر شده است.

 

در مقدمه این ویژه‌نامه آمده است: آنچه پیش روی شماست، تلاشی است برای تأمل در بخشی از راهبرد کلان در ساحت‌های مختلف فکری، اجتماعی و تمدنی با نگاهی تحلیلی و الهام‌گرفته از معارف قرآن و اهل بیت(ع). این مباحث نه ادعای احاطه بر تمامی ابعاد این دریای بیکران را دارد و نه خود را بی‌نیاز از تکمیل و تعمیق می‌داند؛ بلکه صرفاً گامی ابتدایی در مسیر تبیین منظومه‌ای است که هرچه بیشتر باید با مجاهدت علمی و گفتگوی نخبگانی روشن‌تر شود.

 

علاقه‌مندان جهت مطالعه کامل اثر می‌توانند  کلیک کنند.