اولیا همیشه به ذکر خدا زنده اند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‎الله عبدالله جوادی آملی، روز چهارشنبه در درس خارج تفسیر خود در مسجد اعظم در ادامه تفسیر سوره مبارکه قاف گفت: قرآن به ما می‎گوید تقوا داشته باشید، دشمن‎ترین دشمنان یعنی نفس انسان را هم معرفی می‎کند، می‎فرماید این نفس اول وسوسه می‎کند و می‎خواهد تحت اختیار شما نباشد و هم وهم و خیال می‎خواهند در اختیار شما نباشند، برخی مشکل علمی‎شان حل می‎شود اما انسان می‎خواهد که جلویش باز باشد و شبهه‎ای درباره قیامت در کار نیست.

وی افزود: آدم خوب شدن و بهشتی شدن و باتقوا شدن جهاد اکبر است، بهشت را دیدن جهاد اکبر است، نیاز به جهاد دارد و دشمن یعنی نفس با انسان درگیر است و تا اسیر نگیرد از انسان، انسان را رها نمی‎کند، امام علی(ع) فرمود چه بسیار عقلی که تحت امر هوای نفس است، ابتدای جنگ با نیرنگ و خدعه است و وقتی عقل انسان را اسیر گرفت آن‎گاه انسان عالما عامدا گناه می‎کند.

مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به این‎که خداوند در تمام حالات انسان از رگ گردن به انسان نزدیک‎تر است، خاطرنشان کرد: ذات اقدس اله کارها را با مدبرات امر انجام می‎دهد و خودش در تمام موارد حضور دارد و خود خداوند از مورد عمل هم اطلاع دارد و به انسان از خودش هم نزدیک‎تر است، خداوند که «هو الظاهر» است این طور نیست که باطنش در گوشه‎ای دیگر باشد، او «هو الباطن» هم هست، درباره خداوند ظهورش غیر از بطون نیست، اولش غیر از آخر نیست، «کل ظاهر غیره غیر باطن»، امام علی(ع) این مطلب را می‎فرماید.

وی ادامه داد: وقتی انسان می‎میرد، اگر با مرگ ارادی مرده باشد و به حساب خودش رسیده باشد، دیگر جریان «سکره الموت» برای آنان یک چیز تازه‎ای است، این عقل در دو هنگام خاصیت خودش را از دست می‎دهد، یک وقت انسان محجوب است، گاهی انسان در اختیار هوا و هوس است و عقل دیگر کاری نمی‎کند، انسان مست عقلی ندارد، مانند این‎که روی یک چراغ پارچه‎ای بیندازی، اما یک هنگام دیگر این است که انسان در حالت شهود قرار می‎گیرد، تحت نورِ نور آسمان‎ها و زمین قرار می‎گیرند و تحت‎الشعاع آن قرار می‎گیرند، آن‎گاه عقل حرفی برای گفتن ندارد، فرمود این سکرات موت برای همه هست که برای افراد متقی رها شدن از حجاب مادی است.

حضرت آیت‎الله جوادی آملی خاطرنشان کرد: هر کس خود را دید یا بهشت را دید یا حور یا قصور را دید این هم یک نحو حجاب است، هر کس به غیر از خداوند به غیر نظر انداخت او در حجاب است، کسانی که از مرگ غافل بودند، این مرگ، حجاب غفلت را برمی‎دارد، جهل، سهو، غرور، خودخواهی این‎ها همه حجاب است، آسمان و زمین آیه است و این شخص ذکرالله را ندید، فضا فضای وحی است و در فضای وحی تمام اشیا ذکرالله هستند و نغمات الهی هستند.

وی با اشاره به این‎که همه افراد سائق و سوق‎دهنده به سوی بهشت و جهنم دارند، اظهار کرد: کسانی که اهل عمل صالح هستند، سائق آنان به عنوان بدرقه‎کنندگان آنان هستند، هنگامی که به بهشت برسند فرشتگان به آنان سلام می‎فرستند، کسانی که اهل جهنم هستند سائق آنان همچون حیوانات بدکاران را به سمت جهنم هِی می‎کند، اگر انسان کل جهان را آیه خداوند ببیند، نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد و به همه احترام کند اما همه را بنده خداوند ببیند، فرشتگان بر او سلام می‎کنند و صلوات می‎فرستند، این کم مقامی نیست، انسان چه چیز را می‎خواهد به چه چیز بفروشد، انسان به ذکر خدا انس بگیرد زیرا اولیای الهی همیشه به ذکر خداوند زنده‎اند./914/پ202/ج