آیت الله جوادی آملی خواستار شد؛
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: مجمع تقریب و مانند آن باید کاری انجام دهند که رسم الخط قرآن سامان پیدا کند یا لااقل موافقت کنند که قرآن با خط نستعلیق که خط زیبای ما ایرانی ها است نوشته شود، با این خط فرزندان ما در داخل ایران به خوبی می توانند قرآن را یاد بگیرند.
کد خبر: ۱۴۵۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۶
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: قرآن می فرماید اگر خدا می خواست از دشمنان شما انتقام می گرفت، لکن نظام عالم بر آزمون و امتحان است تا ببیند شما با استکبار و صهیونیسم چه می کنید، گرچه دعا، فیض خدا، تأیید الهی و تأیید فرشتگان الهی هست اما از نظر بحث های تکلیفی قیام مردمی حرف اول را می زند.
کد خبر: ۱۴۵۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۵
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: تلاش در تولید و قناعت در مصرف از بهترین برکات است، چنین سرمایه داری محبوب جامعه است، کسی که فکر اقتصادی خود را به کار بگیرد تا مشکل گرانی و تورم را حل کند و خود هم مثل افراد دیگر جامعه زندگی کند جمع بین تلاش در تولید و قناعت در مصرف کرده که از بهترین فضائل اقتصادی است.
کد خبر: ۱۴۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۴
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: کسی که منظم حرف نمی زند، فکر و زندگی او نظم ندارد در هرج و مرج و بی نظمی است، یعنی راه، حرف، قول و فکرش سامان علمی ندارد، اینها که در زندگی به دنبال بازی و فیلم های سرگرم کننده اند در هرج و مرج زندگی می کنند.
کد خبر: ۱۴۴۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۸
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: اگر کسی واقعا بخواهد از اظهار دین به زحمت بیفتد دین فرموده اظهار نکن، اگر بین خود و خدای خود، خدا را انتخاب کردی و در منزل نماز خواندی و کسی هم نفهمید هم دنیایت تأمین است و هم آخرت، کسی که دنیا را به آخرت ترجیح می دهد عاقل نیست.
کد خبر: ۱۴۴۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۶
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: در حالی که در اروپا، آمریکا، همه جا سخن از فقر است، ثروت و صنعت دست یک گروه خاص است و 60 درصد ثروت برای آدم کشی هزینه می شود، صاحبان کارخانه‌های اسلحه سازی در انتخابات ریاست جمهوری از کاندیدایی حمایت می کنند که بر طبل جنگ می کوبد برای این که اسلحه ها را بفروشند، این است که فرمود «أُولَـئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ».
کد خبر: ۱۴۳۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۹
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: ممکن نیست یک جایی بشر باشد، فکر و اندیشه باشد ولی وحی و نبوت نباشد، مگر می شود خدا بشر را بدون راهنما خلق کند، الآن اگر کشف شود که در کُره ای اندیشمند و بشری زندگی می کرده و فکر و امر اختیاری داشتند یقینا وحی و نبوتی داشته اند.
کد خبر: ۱۴۳۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۶
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در درس تفسیر خود تکیه کردن به منابع و امکانات داخلی کشور و بهره گیری درست و بهینه از آنها را باعث پیشرفت کشور و رفع مشکلات از جمله گرانی و فقر عنوان کرد و گفت: سنت حسنه این است که چه طور جامعه را اداره کنیم که از فقر و گرانی نجات پیدا کنیم.
کد خبر: ۱۴۲۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۴
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در درس تفسیر گفت: اگر کسی در پایین ترین حد از معرفت هم باشد ولی قیامت را باور کند مراقب رفتار و گفتار خود خواهد بود چون در برابر کار خود احساس مسؤولیت می کند.
کد خبر: ۱۴۲۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۳
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: معرفت حسی و تجربی کف دانش است، علم و دانشی از معرفت حسی و تجربی پایین تر و ضعیف تر نداریم، بعد نیمه تجربی، بعد تجریدی فلسفه و کلام، بعد تجریدی عرفان و بعد از آن هم علم شهودی است، در علوم تجربی یقین بسیار کم پیدا می شود.
کد خبر: ۱۴۲۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: علم شهودی قوی تر از علم حصولی است، این که خودمان را درک می کنیم، گرسنگی و سیری و درد و درمان خود را درک می کنیم علم شهودی است، ما شب روز با علم حضوری (شهودی) زندگی می کنیم، علم شهودی شک بردار نیست و دندان درد با درد دست مشتبه نمی شود.
کد خبر: ۱۴۱۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۱۵
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: با وحی الهی، اندیشه به جزم و انگیزه به عزم می رسد، درباره حضرت یوسف علیه السلام قرآن می فرماید چون برهان الهی را مشاهده کرد حتی قصد خلاف هم نکرد.
کد خبر: ۱۴۰۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۰۴
آیت الله جوادی آملی:
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: تدبیر الهی بر این است که در جهان عقل و عدل را مسقر کند و از چندین راه این تدبیر را اجرا می کند؛ خلقت انسان بر فطرت عقل مداری و عدل خواهی، هدایت انسان بوسیله انبیاء و اولیای الهی، توبه و انابه و در آخر هم تنبیه و مؤاخذه.
کد خبر: ۱۳۹۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۰۳