برای اصلاح الگوی مصرف باید مفهوم انفاق در جامعه تبیین شود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا‏، نشست علمی اصلاح الگوی مصرف در قرآن و حدیث با تاکید بر حرمت اسراف با ارائه حجت الاسلام سیدرضا حسینی، عضو هیات علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه حوزه ودانشگاه، در پژوهشگاه بین المللی المصطفی برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام سیدرضا حسینی، با اشاره به الگوی نامناسب مصرف گفت: الگوی نامناسب جهانی مصرف، آینده بشریت را به خطر انداخته، و باید به این نکته اشاره کرد که حتی الگوی مصرف رایج در ایران با اشکالات زیادی روبه رو است.

وی افزود: مصرف، یک بخش از عملیات اقتصادی است که در جریان آن کالایی استفاده می شود که آن کالا نابود ویا مستهلک می شود.

عضو هیات علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ابراز داشت: به لحاظ کلی در جریان های مختلف اقتصادی، اسراف و تبزیر صورت می گیرد اما مساله مهم و بیشترین حد اسراف در بخش مصرف است.

وی ادامه داد: الگو به معنای سر مشق و نمونه است و الگوی مصرف، در واقع شیوه ای از مصرف مناسب است  که به عنوان نمونه قرار داده می‌شود.

این عضو گروه علمی فقه اقتصادی پژوهشگاه المصطفی، با اشاره به اینکه مصرف نباید در چرخه اقتصادی هدف قرار گیرد، بیان داشت: نگاه هدفی به مصرف، نگاه باطلی است چون در این صورت مصرف هر چیزی به حداکثر می رسد و عاملی مثل اسراف نمود خارجی پیدا می کند.

وی اضافه کرد: اگر الگو را مصرف صحیح قرار دهیم در صورت به وجود آمدن اسراف، شخص ضرر می کند و از هدف دور می شود. الگوی مطلوب مصرف یعنی به بالاترین حد هدف رسیدن.

حجت الاسلام سیدرضا حسینی با اشاره به اینکه کلمه مصرف به معنای کلی آن در روایات یافت نمی شود، اظهار داشت: در آیات و روایات عنوان کلی مصرف یافت نمی‌شود اما به جای آن از مفهومی به نام انفاق استفاده شده است.

وی افزود: انفاق 73 مرتبه در آیات بیان شده است که برخی مربوط به صدقه و زکات و برخی به موارد مصرف مربوط می شود. در واقع انفاق مفهومی اعم از مصرف است که در متون دینی از این لفظ به جای مصرف استفاده می شود و آنچه شایسته است در جامعه گسترش یابد انفاق است.

عضو هیات علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، تصریح کرد: موارد انفاق سه بخش؛ مصارف شخصی، کمک به دیگران و سرمایه گذاری و پس انداز برای آینده است.

وی اضافه کرد: در الگوی غربی اصلاح مصرف، بحثی از نیاز به دیگران مطرح نمی‌شود اما الگوی اسلامی کمک به دیگران را بخشی از مصرف می داند چون این الگو نیاز مادی و معنوی را بر طرف می کند.

وی به دیگر فرق های الگوی غربی و اسلامی اشاره کرد و اذعان داشت: در نگاه اسلامی مال و ثروت امانت الهی است بر خلاف دیدگاه غربی و همچنین اسراف و عدم رعایت تناسب در نگاه اسلامی عقوبت اخروی دارد .

این عضو گروه علمی فقه اقتصادی پژوهشگاه المصطفی، در پایان با بیان مهجور بودن بحث اسراف در فقه شیعی، تاکید کرد: با توجه به اینکه 23 آیه قرآن در رابطه با اسراف است اما در عین حال هیچ جایی در فقه در مساله‌ای یا کتابی، اسراف بحث نشده باشد، غیر از مرحوم نراقی که حدود 30صفحه در رابطه با اسراف بحث کرده است. /911/پ202/ع