شخصیت اخلاقی و عرفانی صاحب جواهر

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت­الاسلام والمسلمین حسن جواهری، از نوادگان صاحب جواهر در برنامه ضیافت که از شبکه قرآن پخش شد، به بیان ویژگی­ها و سجایای اخلاقی آیت­الله محمدحسن نجفی، معروف صاحب جواهر پرداخت و گفت: ایشان ویژگی­های مختلفی داشت: وقتی این عالم کتاب صاحب جواهر را تألیف می­کرد، می نویسد عزم و همت ما برای تألیف این کتاب نجمی در سما بوده و خیلی بلند است و مشکلات بازوی ما را خم نمی­کند که این مسأله نشان از همت ایشان است.

این کارشناس دینی به اهمیت مرحوم صاحب جواهر نسبت به تربیت طلاب اشاره کرد و اظهار داشت: صاحب جواهر وقتی می­خواست تدریس کند، مشکلات بر سر راه تدریس را رفع می­کرد و به تدریس می­پرداخت؛ می­گویند روزی که ایشان می­خواست برای تدریس برود، باران زیادی باریده بود و در کوچه­ها باران جمع شده بود و نمی­توانست به مسجد شیخ طوسی جهت تدریس برود و  با توجه به اینکه طلاب منتظر او بودند، وی حمالی را اجاره کرد و او را حمل کرد تا به تدریس برسد و درس تعطیل نشد؛ ایشان تا این حد به تدریس و تربیت طلاب اهمیت می­داد.

وی درباره در قناعت و زهد مرحوم صاحب جواهر تصریح کرد: نقل شده است که شخصی از تبریز آمد و دید که صاحب جواهر رییس شده و تام الاختیار است و گفت مرجع شدن صاحب جواهر مایه تعجب نیست و می­گفت که 30 سال قبل آمدیم و خواستیم به هر طلبه­ای یک تومان پول بدهیم که در آن زمان پول زیادی بود، وقتی می­خواستیم به ایشان که در آن زمان استاد بود، بدهیم، قبول نکرد و گفت من قبول نمی­کنم و احتیاج من چند ریال است و مطمئن نیستم که زنده بمانم و بتوانم این پول را خرج کنیم؛ صاحب جواهر تا این حد زاهد و عابد بود که نتوانست این مقدار پول را قبول کند.

حجت­الاسلام والمسلمین جواهری با بیان بخشی از سیره زندگی مرحوم صاحب جواهر، به زهد ایشان پرداخت و گفت: منزل صاحب جواهر که امروز در طرح توسعه حرم حضرت علی(ع) واقع شده است، 60 متر بود و تا آخر عمرش در این منزل زندگی می­کرد و توانایی این را داشت که منزلی 500 متری یا 1000 متری بخرد، اما این کار را نکرد و در همان خانه 60 متری کتاب جواهر را تألیف و در همان منزل فوت کرد.

این کارشناس دین یادآور شد: هنگامی که می­گوییم صاحب جواهر زاهد بود، به این معنا نیست که وی کریم نبود و به مهمان خود توجه نمی­کرده است، بلکه برای خود زاهد، قانع بوده و نفس او بسیار کریم بود؛ می­گویند افرادی از ایران برای پرداخت حقوق شرعی خود خدمت صاحب جواهر رسیدند و دیدند که غذای بسیار و متنوعی در سفره او وجود دارد؛ با خود گفتند که این نوع غذا خوردن اسراف است.

وی افزود: آن افراد سراغ شخص دیگری را از مردم برای پرداخت حقوق شرعی خود گرفتند و مردم منزل شیخ انصاری را نشانشان دادند؛ به خانه شیخ انصاری رفتند و گفتند که می­خواهیم حق شرعی خود را بپردازیم، شیخ انصاری به آنها گفت که بروید به صاحب جواهر بدهید، آنها گفتند که رفتیم و دیدیم که سر سفره ایشان غذاهای متنوعی وجود دارد و دلمان نیامد که به او بدهیم؛ شیخ انصاری در پاسخ به آنها گفت که صاحب جواهر کریم شریعت است و به او بدهید.

حجت الاسلام والمسلمین جواهری به اخلاص مرحوم صاحب جواهر اشاره و اظهار داشت: علما علت اینکه کتاب صاحب جواهر در دوران او هم تمام و هم شایع شد را اخلاص در عمل او می­دانند؛ در زمان قدیم 20 نفر از علما شروع به نوشتن شرح بر شرائع­الاسلام محقق حلی کردند و هیچ کدام از آن بیست نفر موفق به اتمام شرح بر این کتاب نشدند، در حالی که صاحب جواهر هم توانست این شرح را به اتمام برساند و هم شرح او شایع شده است./822/پ201/س